HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱

真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。◇茶道具 未使用 超特価 掛軸 画賛（緑水と楓）◇前大徳寺。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。KJ-03 茶掛 大徳寺497世 雪尾要道和尚画賛「水上青々緑 鮎」 紙。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。古写経切れ‥鎌倉時代。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。〈木製〉虎の掛け軸。本紙・表装ともシミはありません。【真作】掛軸 宮台玉英『柘榴(ざくろ)』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w24219。経年による劣化がございます。ラオス石　螭虎穿環　桃花凍　田黄　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。軸先：木製　黒塗。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。　　紙本：墨書。色紙＆グッズセット。　　箱書、花押があります。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。　付属品：共箱、タトウ箱付です。古筆切れ‥古写経断簡。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。シ*」様 中華古墨　9点セット。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。金扇面額装　「秋草図」　　G I。