HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。大徳寺派 瑞龍山雲澤寺 足立泰道 無事 一行書 共箱 掛軸 茶掛。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。昭和６２年　施大徳寺改衣式。愛新覚羅溥傑　書。軸先：黒漆塗。雄勝硯 原石 色石彫刻硯 先代 遠藤盛行 作。　共箱、タトウ箱付。掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 立花 大亀』筆！『九天雲高鶴飛高』！紙本/共箱/紙箱付。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸　[伊藤若冲] 白い孔雀　心遠館、落款あり。御本尊　リン　お水入れ　ご飯入れ　創価学会4点セット。。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。紅星牌棉料四尺単宣半切。あしたのジョーのイラスト入りサイン色紙。昭和５０年　雲澤禅寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。雪花ラミィ 色紙2枚セット。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。純手漉き半紙1000枚。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。関防印は、臨済正宗です。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。大勲位 内閣総理大臣 吉田茂 色紙「呑舟之魚不遊枝流」。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。古写経【隅寺心経】細密複製　掛軸　般若心経　空海　天平経 印刷のものです。